Main » 2012»Муус устар»21 » по вопросу происхождения якутов и эвенков должны заниматься исследователи, знающие китайский, эвенкийский и якутские языки.
по вопросу происхождения якутов и эвенков должны заниматься исследователи, знающие китайский, эвенкийский и якутские языки.
14:16
Олгуйдаах – прародина якутов?
Анатолий Чомчоев,Диана Николаева.
По результатам Всероссийской переписи населения 2010 года в России проживало 478,1 тыс. якутов, главным образом, в Якутии (466,5 тыс.), а также в Иркутской, Магаданской областях, Хабаровском и Красноярском краях. Якуты являются наиболее многочисленным (49,9 % населения) народом в Якутии (второй по численности — русские — 37,8 %). История прибытия русских на территорию Якутии известно – 1632 год, а когда якуты прибыли на территорию Якутии – нет точных данных, все на основе легенд и сказок, чем археологические раскопки и исторические летописи. Так, большинство учёных полагает, что в VIII-XII веках нашей эры тюркоязычные якуты несколькими волнами мигрировали из области озера Байкал в бассейн Лены, Алдана и Вилюя, где они частично ассимилировали, а частично вытеснили эвенков и юкагиров, живших здесь ранее. Об этом можно прочитать в научных трудах академика Алексей Окладникова, ученого этнографа Сергея Токарева, местных ученых докторов исторических наук Анатолия Гоголева и Василия Иванова, Никиты Архипова и других. Более интересная версия у всемирно известного ученого Льва Гумилёва, автора крупного научного труда «Древние тюрки» (Москва, 1967). По пассионарной теории этногенеза Гумилёва – якуты древний тюрский народ. Еще якуты являются одним из наиболее изученных, в генетическом плане, народов бывшего Советского Союза. Около 90% мужчин саха являются потомками одного мужчины, жившего около 1300 лет назад (Адамов, 2008). Y-хромосома этого предка относится к отдельному «якутскому» кластеру гаплогруппы N1c1-М178. На долю остальных гаплогрупп приходится всего около 10% численности якутских мужчин.
В Интернете имеется такая интересная информация по данному вопросу: Y-ДНК гаплогруппа N отмечена мутацией в однонуклеотидный полиморфизм (ОНП) маркере M231. Эта гаплогруппа встречается в Центральной, Северной Европе и повсеместно в европейской и азиатской частях России. Наиболее генетически «чистые» представители — якуты, удмурты (68%) и финны (61%). Гаплогруппа N является потомком гаплогруппы NO, примерно 45—35 тыс.л.н. широко распространённой в восточной Азии. Хотя современное распространение группы N максимально в северной Азии, нахождение древнейших её субклад N* в горах южного Китая (провинция Юньнань) может говорить о появлении мутации M231 именно в том регионе. Однако подавляющее большинство современных представителей этой группы относятся к ветви N1, наиболее вероятное место появления которой — регион Алтая, Прибайкалья, южной Сибири, Монголии или северного Китая, а время — между 20 000 и 15 000 лет назад. Считается, что она была принесена через Евразию большой миграцией лесных сибирских народов на запад, последняя фаза которой — расселение по Уралу и далее с него по Поволжью и северо-восточной Европе (Русский Север, Финляндия, Прибалтика).
В современный технологичный и информационный мир, пора определиться с происхождением коренных народов Якутии. В этих целях мы предлагаем новое направление для исследований происхождения якутов – изучение китайских летописей.
В современном Китае официально нет якутов, но в Китае проживают народы Севера эвенки и орочоны. Они представлены четырьмя этнолингвистическими группами, которые объединены в два официальные национальности, проживающих в Эвенкийском автономном хошуне автономного района Внутренняя Монголия и в соседней провинции Хэйлунцзян (уезд Нэхэ):
орочоны («оленеводы»), по китайскому упрощенному иероглифу: 鄂伦春族, латинская транскрипция китайского языка: Èlúnchūn Zú) — 8196 человек по переписи 2000 года, 44,54 % живёт во Внутренней Монголии, а 51,52 % — в провинции
Хэйлунцзян, 1,2 % — в провинции Ляонин. Около половины говорят на диалекте эвенкийского языка, остальные только по-китайски;
эвенки, по китайскому упрощенному иероглифу: 鄂温克族, латинская транскрипция китайского языка: Èwēnkè Zú) — 30 505 на 2000 г., 88,8 % в Хулунбэйэре.
Эвенки включают: небольшую группу собственно эвенков — около 400 носителей в деревне Аолугуя (уезд Гэньхэ), сами себя они называют «йэкэ», китайцы — Yakute (по китайскому упрощенному иероглифу: 雅库特, латинская транскрипция китайского языка: Yǎkùtè);
хамниганы — сильно монголизированная группа, говорит на монгольском языке — хамниганском и на хамниганском (старо-барагском) диалекте эвенкийского языка. Эти, так называемые маньчжурские хамниганы, эмигрировали из России в Китай в течение нескольких лет после революции 1917 г., около 2500 человек живёт в Старобарагском хошуте;
солоны — переселились (вместе с даурами) из бассейна реки Зея в 1656 году в бассейн реки Нуньцзян, а затем, в 1732 частью переселились дальше на восток, в бассейн реки Хайлар (где теперь образован Эвенкийский автономный хошун с 9733 эвенками в 2000 году). Говорят на солонском диалекте, иногда рассматриваемом как отдельный язык.
Таким образом, основу эвенков и якутов составляют народ «йэкэ», произносимые по-китайски «дьакуте». Слово «ийэкэ» похоже на якутское – ийэ (мать). Поэтому якутских исследователей должны интересовать «йэкэ», проживающие в уезде Гэньхэ в деревне Аолугуя (Олгуйдаах, так они сами йэкэ произносят). По-якутски «олгуй», по-русски - котёл. Одному из авторов, пришлось в начале 80-х годов ХХ века в г. Москве в библиотеке Ленина найти китайские летописи 12 века про йэкэ, а китаевед-якут, помогавший в этом вопросе, рассказывал, что он про «йэкэ» прочитал в китайских летописях 4 века, что про «йэкэ» идет напоминания с 2 тысяч лет до нашей эры. Олгуйдаах (Аолугуя) находится в уезде Гэньхэ (по китайскому упрощенному иероглифу: 根河市, латинская транскрипция китайского языка: Gēnhé Shì) — городской уезд в городском округе Хулун-Буир (Кулун-Баайар, по произношении йэкэ, а это слово и сегодня сохранился в якутском языке), автономный район Внутренней Монголии Китая. Площадь уезда — 19 659 км², население — 170 тыс. чел. (2004). До присвоения статуса города являлся хошуном и носил название «Аргунь-Цзоци». Ныне уезд делится на три уличных комитета: Сэньгунлу 森工路街道, Хэдун 河东街道, Хэси 河西街道; три посёлка: Алуншань 阿龙山镇, Маньгуй 满归镇, Цзиньхэ 金河镇 и одну национальную волость: Олгуя-Эвенкийская национальная волость 敖鲁古雅鄂温克族乡.
Таким образом, изучением китайских летописей по вопросу происхождения якутов и эвенков должны заниматься исследователи, знающие китайский, эвенкийский и якутские языки.
