Main » 2013 » Ыам ыйа » 13 » Убрать памятник Сталину и поклониться власовцам?
Убрать памятник Сталину и поклониться власовцам?
11:59
Матвей Евсеев между Сталиным и Богом
13.05.2013 Неожиданное решение Матвея Евсеева предоставить территорию своего предприятия для установки памятника Сталину многих озадачило. Он согласился прокомментировать свое решение «Якутску Вечернему». Но вместо дежурного комментария получилось большое, очень неровное, а местами и весьма эмоциональное интервью. - Матвей Николаевич, собственно, первый вопрос – очевидный: почему вдpyг?! - Я дал слово – я его держу. - Коммунистам? Есть мнение, что памятник – заигрывание с «красным электоратом. - Я слово давал не коммунистам, а ветеранам войны. У меня есть письмо от фронтовиков в котором они просят способствовать установке памятника. Мэрия им отказала, в правительстве они поддержки не нашли, у коммунистов не получалось. Вот люди ко мне и приходили, мы сидели и здесь разговаривали. Старики говорили, что скоро умрут, но не увидят, как воздается должное памяти человека, под командованием которого они победили фашистскую Германию. Я просто не мог им сказать «нет».
- Если зашла речь про верность слову… как же быть с вашей цитатой в парламентской газете, где вы называли Сталина недоучившимся семинаристом, взявшим себе право карать и миловать? Нелестная характеристика.
- Ну, так не надо вырывать фразу из контекста. Он действительно недоучился, ушел с четвертого курса семинарии. И он действительно карал и миловал. Это наша история. Это надо помнить. Наша беда в том, что мы любим высматривать только темные пятна в своей истории. Ни один народ себя так не критикует, как мы. А этим пользуются те, кто с нами конкурирует. За влияние, за ресурсы, за территорию. Нельзя плевать в свою историю, в свое прошлое. А Сталин и история России скованы неразрывно… И у многих народов так же. Какой кровавой была французская революция, но ведь французы ее отмечают как национальный праздник! А сколько она жизней унесла? Пришлось даже гильотину придумать, палачи не справлялись.
- Французы отмечают не революцию, а День взятия Бастилии. И они не додумались ставить памятники Робеспьеру в парике.
- Наверняка есть такие памятники! И Марату есть! Да и что Франция? Разве Китай могущественная держава когда-нибудь позволяет себе плохо говорить о своем прошлом, о своих вождях?
- В Китае это при всем желании нельзя сделать. Там государственная цензура.
- А еще – уважение к прошлому. У нас же в прошлое как ни посмотришь – всё плохо. Мы сами себя не уважаем, но хотим, чтобы нас уважали другие. Так не бывает. Сталин оставил после себя великое наследие. как можно претендовать на это наследие и игнорировать роль Сталина в его создании?
- Вы согласовывали свои действия с президентом? С руководством АЛРОСА? С секретарем регионального отделения партии «Единая Россия. Дмитрием Глушко?
- А почему я должен с кем-то согласовывать свои действия? Я согласовывал это со своей совестью и с Богом! Это во благо наших ветеранов. Они три года искали и не могли найти место под символ памяти. И я решил пойти навстречу. Коммунисты сейчас могут говорить, что хотят, но это не для них. Это в первую очередь для людей, которые хотят помнить великую историю своего государства.
- Ну, вообще-то, вы в какой-то степени фронтмен «Единой России, а «Алмазы Анабара. – дочерняя компания АЛРОСА. А Сталин идол коммунистов. Так что вопрос не на пустом месте.
- Да куда там согласовывать?! В прошлом году у нас умерли 40 ветеранов, в этом 10. Сколько их останется, прежде чем мы окажем им дань уважения? А для них это важно. Моя мама сегодня здесь была, на открытии памятника, она стояла и плакала. Это и для нее важно, а ей 83 года. Ее война в 14 лет сиротой оставила. И Сталин для нее – человек, который остановил эту войну.
- А еще есть сотни и тысячи людей, чьи отцы и матери попали под жернова репрессий. Которые после победы пополняли население ГУЛАГа … Они тоже плакали – в свое время.
- Моего деда по материнской линии репрессировали. Я в этом ничего не вижу. Потому что Я знаю, что он был невиновен – его арестовали по ложному доносу. Соседи, родственники друг на друга доносили, а не Сталин ездил и хватал людей. Народу пришлось пройти через всё это.
- Таково было сконструированное Сталиным государственное устройство – на страхе и доносах. Или вы из тех, кто считает, что Сталин «ничего не знал»?
- Я знаю его дела. Я очень много читаю по истории. Это была трагедия. Трагедия целой нации и многих народов, в нее входящих. Трагедия эпохи. Но мы судим с позиции сегодняшнего времени – гуманного, спокойного. А если посмотреть на эпоху изнутри? Что было бы с растерзанной гражданской войной, окруженной со всех сторон врагами Россией, если бы у власти стоял гуманист, который не выжигал бы измену, не поднимал бы экономику с кровью и надрывом? Выстояла бы она против могучих капиталистических держав? Или ее бы разорвали в клочья? Время рождает лидеров. Сталин возглавил СССР не потому, что он был такой великий и гениальный, как я уже говорил, он – недоучившийся семинарист. Народ выковал из него вождя, чтобы возглавил и спас от краха. В каждой эпохе рождаются такие великие люди. Что было бы с Македонией, если бы в ней не родился Александр?
- Она всё равно бы вторглась в Персию. Македонскую армию создал царь Филипп, он же был провозглашен Грецией гегемоном всех эллинских войск и подготовил всё для вторжения вплоть до плацдармов.
- А как же бескрайняя империя Чингисхана? История явила его, и он создал величайшее кочевое государство. Кто бы еще объединил степи?
- Ну, например, Тогорил-хан, вождь кераитов. Благо он разгромил и монголов Чингисхана, и джераитов Джамухи. добил бы вместо того, чтобы пировать, и история бы изменилась …
- Мелкая фигура!
- Чингисхан не считал зазорным служить ему и лет десять почитал как приемного отца …
- Но владыкой стал именно Чингисхан. История не знает сослагательного наклонения. Советский народ, русский народ поставил на Сталина. Создал Сталина. Не было бы его, не было бы и этого народа. И многих других. Малые народы и племена сохранились только потому, что русские выжили в затяжной войне, которая тянулась почти полвека, начавшись с Порт-Артура. Вот в этом полувековом горниле из войн, мятежей и революции и отлился Сталин. Как человек, ставший сам себе памятником при жизни.
- Германия, проиграв Антанте Первую мировую войну, утратила всю армию, весь флот. Экономика была развалена. Нация подавлена. Часть территорий отобрали. И вот появился человек, «отлившийся в горне войн и хаоса». И в короткое время сплотил нацию, дал ей идею, переориентировал экономику, произвел индустриализацию, на пустом месте создал самую боеспособную армию в мире, в считанные недели захватившую всю Европу. Его боготворили соотечественники. И у него тоже вместо фамилии псевдоним. Гитлер. Он достоин памятника?
- Гитлер – масштабная фигура. Но сатаническая. Он и служил Молоху! Сатане! Противостоять ему могли только силы света. Только великая православная Россия!
- ?! Но СССР был атеистическим государством!
- А кто вернул в него церковь? Сталин вернул! Потому что Господь послал его народу в трудный час. Всё, что происходит в мире, происходит по воле божьей.
- Вернул, потому что надо было поддержать моральный дух народа. А до этого Сталин лично объявлял пятилетку безбожия. Это тоже по воле Божьей?
- Да. Именно в тот момент так надо было сделать. во что превратилась церковь при царе-батюшке? Спивающиеся, играющие в карты попы, безумный пророк-Распутин… Церкви необходимо было очищение, как и всему народу. И как народ она восставала из крови и огня.
- Почему же Гитлеру не потребовалось уложить в землю 7 млн. соотечественников, чтобы восстановить мощь Германии? А у нас именно столько умерло от голода, вызванного коллективизацией и хлебозаготовками, инициированными Сталиным в 1930-е годы.
- Не было такого!
- Архивные записи свидетельствуют об обратном. А Госдума даже специальным постановлением в 2008 г. признала организованный искусственно голод 1932¬1933 гг.
- Ага! Когда вам, журналистам, выгодно, у вас Госдума хорошая. Правильные решения принимает. А когда нет, вы депутатов как только не критикуете … Ну а что Госдума? Мы не знаем, как там голосуют? Завтра они, если скажут, проголосуют за 30 миллионов заморенных Сталиным. А послезавтра скажут, что это всё было вранье и Сталин на самом деле святой! Но даже если такое было … значит, без этого было не обойтись. Могла ли страна выбирать? Экономическая блокада со всех сторон, необходимость индустриализации – тут не то что напрягаться, жилы тянуть надо было. Или что? Весь народ после 1917 г. сам бы в едином порыве закричал бы: ура! ура! мы патриоты! и завтра пойдем и будем работать по 18 часов в сутки по своей воле! и во всем будем себе отказывать! Воля и жестокость иногда определяющими качествами.
- Это вы по своему опыту утверждаете? Про вас говорят, что вы как директор человек очень жесткий.
- Вот ты опытный обозреватель, скажи честно: «Алмазы Анабара – хорошая компания? Сильная?
- Ну, не буду кривить душой – одна из самых успешных в Якутии.
- А почему? Потому что дисциплина!
- Сталинская?
- Железная! За что меня многие ненавидят? За то, что я не позволяю расслабиться, даже когда всё хорошо. Я точно знаю, во сколько у меня иные работники спать укладываются. Я также точно знаю, что даже самые высокие успехи – не повод расслабляться. Когда я пришел в «Алмазы Анабара», в год было 3 тыс. карат добычи. Я сказал: в следующем году мы возьмем 100 тысяч. На меня посмотрели, как на сумасшедшего. Д взяли в итоге 130 тысяч. Инженеры почесали в затылках и говорят: ничего себе! Командир, мы же так можем еще через год довести добычу аж до 150 тысяч и потом стабильно держать эту планку. Я ответил: нет, через год мы доведем ее до 180 тысяч. И дальше будем только расти. Сегодня «Алмазы Анабара» добывают 4 млн. карат. Такой рост и при плановой экономике мало кто видел.
- А вот что вы сделаете с рабочим, который план не выполнил? Уволите?
- Я не люблю увольнять людей. Со мной работают те, кто начинал 10 и даже 15 лет назад. Я разберусь с причиной невыполнения плана.
- Ну а Сталин бы расстрелял. Разница ощутима?
- Он не мог рисковать. Это было жуткое время. Борьба внутри партии, борьба с внутренними врагами в стране, белоэмиграция за границей, враждебное капиталистическое окружение. Если ты находишься во главе отары в кольце волков, приходится быть жестким и не позволять овцам разбредаться. Иначе сожрут всю отару. Д как иначе? Бросить посох, сесть на землю и сказать стаду: а, разбредайтесь кто как хочет, я устал вас защищать?
- А вот вы – лично вы согласны с тем, чтобы оказаться в числе тех, кто пострадал не потому, что виноват, а потому что «так надо»?
- Да. я это готов принять. Я прошел бы это как чистилище и воспарил бы выше. Если нет моей вины – я чист и достоин И ничто на мне пятен не оставит.
- А родные и близкие останутся «врагами народа».
- Я уже говорил: всё, что происходит, – по воле Господа. Не только семьи – рода и целые народы проходят чистилище. Сколько испытаний Господь преподнес своему богоизбранному народу – сколько раз их покоряли, захватывали, угоняли в рабство? Это было его испытание.
- … а потом боroизбранный народ решил, что больше никому не позволит себя покорять, захватывать и угонять. Вооружился и перестал подставлять щеку. И сейчас несколько миллионов евреев время от времени построят» миллиард арабов. Потому что они больше не хотят проходить чистилище.
- Потому что они прошли испытания и с ними Господь. Он сильнее, чем бронетанковые войска и ядерные боеголовки.
- У вас странное сочетание: Сталин и Господь, Якутск и Иерусалим. Вчера вы привезли Благодатный огонь из Иерусалима, а сегодня открываете памятник Сталину в Якутске. Вы знаете, уже говорят: Евсеев на почве пиара совсем голову потерял
- Вы что, всерьез думаете, что мне нужны какие-то экстраординарные ходы в Якутске, чтобы у себя в Анабаре выборы выиграть? Это же смешно.
- Зато вашей партии пиар не помешает. А вы один из немногих ярких единороссов, кого публика принимает.
- А какой здесь пиар? Вот привез я Благодатный огонь и – что сделал? Ничего! Было бы для пиара, собрал бы ЗА журналистов в этом кабинете и рассказывал им, какой я хороший и благообразный, как я за огнем для якутян ездил. И крестился бы на камеру на фоне флага. А я никого не собирал и никому не рассказывал. Это сделано от души. Поэтому я здесь даже не собираюсь как-то оправдываться.
- А в прошлом году?
- Что?
- Этот год – выборный. А в прошлом вы ездили в Иерусалим за Благодатным огнем?
- Нет.
- Почему?
- Не дозрел. Не был готов. Не был достоин. Я и сейчас не уверен, что достоин, но когда-то надо было решиться … (Долгая пауза). А насчет Сталина … Знаешь, почему он достоин памятника, несмотря на все страдания, которые принес?
- Почему?
- А вот представь ситуацию: человек получил рану, рана загноилась. Развилась гангрена. И, чтобы спасти организм, надо отрезать руку. По живому. И вместе с гнилыми тканями – часть здоровых. И хирург делает эту операцию, проливая кровь и причиняя боль. Он козел, потому что конечность отнял, или ему надо памятник ставить за то, что жизнь сохранил? Сталин сохранил жизнь нации. Но без анестезии.
Беседовал Виталий Обедин
Убрать памятник Сталину и поклониться власовцам?
12.05.2013
Майские праздники в Якутии ознаменовались скандалом. Сначала депутат местного парламента, руководитель алмазной компании «Алмазы Анабара» Матвей Евсеев установил на территории своего предприятия памятник генералиссимусу Сталину, затем последовала реакция общественности. Весьма бурная, что и не удивительно, учитывая неоднозначность исторической фигуры Иосифа Джугашвили.
Чуть позже в интернете появилось душещипательное послание господину Евсееву с требованием памятник срочно убрать и публично извиниться. Воззвание к предпринимателю подписали два протоирея и группа товарищей, объявивших себя «православными мирянами».
Авторы изрядно постарались, подведя, так сказать, фактуру под свои мысли, что весьма похвально, так как включенные в текст обращения сканы документов зрительно сделали его более весомым. Снабдили свои умозаключения восклицательными знаками и выражениями типа «горько сознавать», «если вы не в курсе», «и после этого вы сможете смотреть в глаза потомкам невинно убиенных», «объясните же нам: Вы считаете, что величие нашего государства состоит в том, чтобы убивать священников и епископов, уничтожать людей только за то, что они верят в Христа?», «но если вы не верите бумаге и чернилам», «вы плюнули на могилы наших дедов и прадедов» и тому подобное.
Впрочем, сегодня речь не о форме послания, а о его сути.
То, что у двух протоиреев и нескольких лиц, имеющих какое-то отношение к православной вере, есть своя точка зрения на роль и значение Сталина в истории нашего государства, не вызывает удивления. Как-никак образованные люди, имеющие гражданскую позицию, которую они, собственно, и изложили в публичном обращении.
Однако, проанализировав это обращение, можно прийти к некоторым выводам.
Первый лежит на поверхности. Православные Якутска в уже обозначенном составе обвинили (другого слова не подберешь) Евсеева в том, что он совершил отвратительный поступок, поставив «памятник убийце православных епископов, священников и мирян, убийце русских и якутов».
В то же время существует официальная точка зрения православной русской церкви, которую в марте 1953 года озвучил Патриарх Московский и всея Руси Алексий перед панихидой по И.В. Сталину в Патриаршем Соборе в день его похорон. Патриарх среди прочего сказал: «Память о нем для нас незабвенна, и наша Русская Православная Церковь, оплакивая его уход от нас, провожает его в его последний путь, «в путь всея земли», горячей молитвой».
Нынешний Патриарх Кирилл прямо заявил, что считает недопустимым попытки ставить на одну доску и уравнять нацизм и сталинизм. «Я плохо отношусь к таким попыткам… – отметил Патриарх.– Попытки дать предвзятый исторический комментарий, исказить смысл исторических событий, к сожалению, являются достоянием не только сего дня…».
Вместе с тем, осуждая сталинские репрессии против невинных, всемирный русский народный собор (ВРНС) во главе с Патриархом Кириллом поддержал идею переименования Волгограда в Сталинград. «Независимо от оценки личности Сталина, Сталинград стал символом нашего военного искусства и символом высочайшего мужества, одновременно с Фермопилами и Саламином. Именно Сталинград, а не Волгоград, известен народам планеты как поворотный пункт в борьбе с фашизмом», – говорится в заявлении ВРНС, опубликованном 5 февраля 2013 года.
Есть еще один факт. Категоричным неприятием личности Сталина и всего советского периода российской истории прославилась Зарубежная Русская православная церковь. В свое время она поддерживала Гитлера и антибольшевистские силы, посылая ему благодарственные адреса митрополита, послания и телеграммы. «Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть, на ее приспешников и единомышленников, – радостно взывали к пастве иерархи РПЦЗ 22 июня 1941 года. – Христолюбивый Вождь германского народа призвал свое победоносное войско к новой борьбе, к той борьбе, которой мы давно жаждали – к освященной борьбе против богоборцев, палачей и насильников, засевших в Московском Кремле…». Вдумайтесь! Это было сказано 22 июня 1941 года – в день нападения гитлеровской Германии на нашу Родину.
Митрополит РПЦЗ Анастасий благословил на братоубийство во время Великой Отечественной Войны другого морального урода – генерала Власова. До сих пор этот синоним предательства остается очень почитаем у зарубежников, они не оставляют попыток переписать историю и реабилитировать предателя. Предателя, не верующего ни в Бога, ни в черта, и о преступлениях которого перед нашим народом говорить излишне.
«Как-то в 1993 году я спросил отца Александра Киселева, которого некоторые называли духовником РОА, о самом главном, что является критерием того, ощущает ли человек себя православным или нет: "Отец Александр, скажите, Власов исповедовался, причащался?», — говорит наместник Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов). — Отец Александр ответил печально и коротко: "Мне об этом ничего неизвестно”. То же засвидетельствовал внук отца Александра Киселева, священник Петр Холодный. Только на этот же вопрос отец Александр ответил ему более четко и определенно: "Нет, Власов не исповедовался и не причащался”. Человека, который имел все возможности приступать к таинствам Православной Церкви, но сознательно не делал этого, я бы побоялся назвать православным христианином».
Такая вот она своеобразная, эта зарубежная православная церковь.
Сдается, два протоирея запамятовали об этих фактах, а православные миряне, возможно, и вовсе не знали. Или вполне вероятно, просто имеют свое личностное отношение к ним. Все может быть.
Но суть дела от этого не меняется. Если серьезно отнестись к тому, что изрекли в своем обращении к Евсееву избранные православные Якутска, то получается, во-первых, – они пошли против официальной позиции Русской православной церкви, которая отличается взвешенным и терпимым подходом к личности Сталина, отмечая его заслуги и явные перегибы. И если мирянам изложенная в обращении позиция может сойти с рук, то Владыке Роману, епископу Якутскомц и Ленскому, стоило бы присмотреться к своим подчиненным и выяснить, какой церкви они служат.
А во-вторых, выходит из обращения, господа протоиерей Михаил Павлов – клирик Никольского храма г.Якутска, протоиерей Сергий Клинцов – настоятель Преображенского храма, Ирина Ганжа, Татьяна Данилевская, Светлана Павлова, Ариадна Борисова, Татьяна Попцова, Леонид Шеметов, Елена Бондарь, Татьяна Емельянова, Гертруда Александровна Дмитриева, Ирина Александровна Дмитриева, Андрей Викторович Заякин, Дмитрий Николаевич Морозов всецело и полностью поддерживают власовцев и гитлеровских прихвостней из Зарубежной русской православной церкви. И поддерживают, похоже, все, несмотря на то, что «кровь невинно убиенных наших предков пятнает всех, кто пытается её оправдать», что власовцы уничтожили тысячи наших соотечественников, что они просто-напросто предатели…
Вот такой грустный вывод напрашивается.
И еще один. Как и обещал. Два протоирея со товарищи вопрошают «Объясните же нам!» Вопрос: а почему господин Евсеев должен им что-то объяснять? Нет, правда, почему? У него своя точка зрения на фигуру Сталину, у них – своя. И что теперь? Затопчем Евсеева с памятником и ветеранами, которые попросили его поставить?
Если уж на то пошло, впору общественности Якутска спрашивать с указанных лиц, по какому праву, подписавшись православными мирянами, они излагают отличную от официальной точку зрения на личность Сталина? Или – что уж совсем страшно, аж караул – может, они вообще во власовцы записались?! «И после этого Вы сможете смотреть в глаза потомкам невинно убиенных»?! (Здесь можно для особой экзальтации еще два знака восклицания поставить).
Ну, а если серьезно. Странно, что верующие люди выступили с публичным обвинением в адрес другого верующего. Не суди, да не судим будешь. Эту истину знает каждый православный христианин.
Юрий ПОЛИВАНОВ.
P.S. Вместо того, чтобы фактически вносить раскол в ряды верующих, господам церковникам, «православным мирянам» да и нам всем, лучше поучиться у других стран терпимости и уважению к собственной истории. В Англии, недалеко друг от друга стоят памятники Карлу I и Оливеру Кромвелю – двум антагонистам английской революции. Стоят себе вполне мирно и не вызывают противоречий в обществе. Хотя в свое время страсти там кипели еще те. Памятник Карлу роялисты с риском для жизни прятали от «пламенных» английских революционеров, а ненависть к «кровавому тирану» Оливеру Кромвелю у поклонников монархии была столь велика, что во время Реставрации тело лорда-протектора извлекли из могилы, повесили, а затем четвертовали.
Не меньшие страсти кипели во Франции во времена французской революции. Но сейчас там мирно уживаются памятники Данотону, Людовику XVI, а именем Робеспьера названа станция Парижского метро.
Народы, прошедшие через горнила великих испытаний и больших потрясений, нашли в себе силы с уважением отнестись к собственной истории.
