Бу сыл олунньу 25 күнүгэр “Талбан” биэриигэ, урут аахайыллыбат эрээри олохпутугар улахан суолталаах кыһалҕа таарыйылынна. Онно сир хамсааһынын туһунан тус дьарыктаах исписэлиистэр этиилэрин ... Салгыыта (далее) »

Уордаах Дьөһөгөй Айыы – эр дьон оруолдьуттарыттан биирдэрэ. Хорсун эр дьону, дьоруо аты, тардыылаах оҕуһу биэрэринэн биллэр. Ол иһин кулун тутарга спортсменнар, илии-атах үлэтин дьоно, ону ааһан, боотур буолуох дьон төрүүллэр.

Өбүгэлэр саныылларынан, Дьөһөгөй Айыы үһүс үөтүүлээх халааҥҥа олорор уонна киһи быһыытынан дьоһуннаахтык сананыыны дьоҥҥо биэрэр. Үрүҥ Айыы Тойон, кыра уолун Дьөһөгөй Тойону бу дойдуга түһэрбит, сылгы төрдө буол, урааҥхай саха олоҕун оҥор, түһүлгэтин түстээ диэн алгыһын анаабыт.

Атын айыылар эмиэ Дьөһөгөй буолан көстөр кыахтаахтар дэнэр. Ити Дьөһөгөй уобараһа олус уустугун көрдөрөр. Салгын кут соҕурууҥҥу халлаанынан сылдьар. Итинтэн үтүө санаа үөскүүр. Үтүө санааны үөскэтээччинэн эмиэ Дьөһөг ... Салгыыта (далее) »

Музыкальный фольклор народа можно
рассматривать как его духовный архетип, воз-
никший на раннем этапе развития. Творчество
А. С. Зверева в этом плане представляет не
вычлененный из этнографического бытования
пласт народного искусства якутов, основанный
на исконно синкретичной природе фольклора.
Речь идет о взаимосвязи жанров фольклора,
единстве поэтического, музыкального и мифо-
ритуального начал в народном творчестве.
В автобиографии А. С. Зверева–Кыыл Уола,
записанной А. А. Саввиным в 1938 году, при-
водится определение понятия «великий, то
есть истинн ... Салгыыта (далее) »