Main » 2011»Алтынньы»28 » к июлю 2012 года, в период, когда в Якутске будет проходить МСИ «Дети Азии», чтоб шедеврами, созданными по мотивам культуры Великой Степи, м
к июлю 2012 года, в период, когда в Якутске будет проходить МСИ «Дети Азии», чтоб шедеврами, созданными по мотивам культуры Великой Степи, м
В Якутск приедет «Вселенная кочевников» Даши Намдакова
ИА SAKHALIFE.RU Выставка в Якутске всемирно известного скульптора Даши НАМДАКОВА запланирована на следующую осень, ко Дню города. Благодарить за это поклонникам творчества современного художника, воспевающего Великую Степь, стоит депутата Якутской городской Думы, заведующую поликлиникой №1 г. Якутска Алевтину ЭВЕРСТОВУ. Во время своего отпуска Алевтина Васильевна, будучи в Москве, побывала в частной галерее Даши Намдакова по Кутузовскому проспекту. Еще ранее она встречалась с представителями художника в Улан-Удэ. В офисе скульптора якутянке показали план работы выездных выставок, расписанный до середины 2013 года. Однако Эверстова проявила настойчивость, и предложила приехать к июлю 2012 года, в период, когда в Якутске будет проходить МСИ «Дети Азии», чтоб шедеврами, созданными по мотивам культуры Великой Степи, могли полюбоваться представители многих стран. Но в этот период запланирована выставка в Лондоне, которую английская сторона добивалась долгое время. В конце концов, решено передвинуть выставку в другой стране, и приехать в Якутск в сентябре 2012-го.
Вчера, 27 октября Алевтина Эверстова переговорила о проекте с начальником управления культуры и духовного развития Окружной администрации Антонидой КОРЯКИНОЙ и получила полную поддержку. Однако потребуется помощь и республиканских властей. Будем надеяться, что она будет оказана, и выставка Даши Намдакова приедет в наш город. Художнику лично Якутск тоже интересен, поскольку в студенческие годы в Красноярске он подружился со многими якутянами, с которыми ему будет интересно встретиться.
СПРАВКА Д. Б. Намдаков родился в бурятском селе Укурик, в Забайкалье. Полное имя — Дашиним («Даши Нима») — «Удачливое солнце».[1] Являлся шестым ребёнком в многодетной семье Бальжана и Буда-Ханды Намдаковых, у которых родилось восемь детей.[2] Семья Д. Б. Намдакова принадлежит к древнему уважаемому роду — кузнецов-дарханов «дархатэ». Из этих семей всегда выходили лучшие ювелиры, мастера и художники. Только им дозволялось работать с огнём, священным символом избранности.[1] По вероисповеданию Д. Б. Намдаков — буддист. Отец художника вырезал из дерева буддийские символы, фигурки лам и божеств. Буддизм нашел глубокое отражение в творчестве Даши. На вопрос о том, какую роль играет буддизм в его работах, он ответил, что ему как буддисту даже странно слышать такой вопрос. На стене дацана в Санкт-Петербурге находится мраморная доска-барельеф в память первого настоятеля храма, выполненная художником. Традиционные образы его работ видны сразу — это кочевники, воины и всадники, сакральные фигуры, волшебные женщины, родовые покровители бурят: тотемные животные и мифологические существа. Перед зрителем предстают деформированные, изогнутые, вытянутые персонажи с непропорциональными частями тела, например, вытянутыми шеями и удлинёнными конечностями. Почти все из них обладают азиатскими чертами лица. До семи лет Д. Б. Намдаков не говорил по-русски, жил в доме предков.[3] В связи с этим он позже отмечал:[3] У меня был полноценный богатый мир, просто гигантский, который был насыщен всевозможными духами, животными, существами. И когда я пошел в школу, мне сказали: «Весь мир вмещается в этот лист, всё остальное выбрось из головы. Это твое больное воображение». И мир ужался в этот лист. Мне 44 года и всю жизнь я борюсь, как мне избавиться от этого листа, который меня ограничивает, всем, что я умею, обязан своим родителям, своей родине. Д. Б. Намдаков начал работать в мастерской бурятского скульптора Г. Г. Васильева в городе Улан-Удэ. В 1988 г. он поступил в Красноярский государственный художественный институт, учился у художников и скульпторов Л. Н. Головницкого (приехавшего для преподавания в Сибирь из Ленинграда), Ю. П. Ишханова. Окончив институт экстерном,[4] возвратился в Улан-Удэ. В 1990-х гг. Д. Б. Намдаков открыл маленькую ювелирную мастерскую в Улан-Удэ. «Эти деньги и часть зарплаты моей супруги, которая тогда работала в Сбербанке, — вспоминал он позднее, — мы тратили на бронзу. А ведь литье из этого материала — целая технология. Одному это сделать невозможно — нужны люди, которым надо платить зарплату. Я вообще думаю, что скульпторов у нас было бы гораздо больше, если бы можно было проще организовать этот процесс».[5] В 2000 г. прошла первая персональная выставка Д. Б. Намдакова в Иркутске.[6] По словам Даши, результаты этой выставки стали большим сюрпризом для него. До нее он считал, что его искусство интересно лишь бурятам и монголам, жителям Иркутской и Читинской областей, но не более того. И именно после этого вернисажа творческая судьба Даши резко пошла вверх: он переехал в Москву, его выставки регулярно проходят в странах Европы и Азии, в Америке. Работы Д. Б. Намдакова выполнены в технике художественного литья, ковки и смешанной технике. Произведения выполнены из бронзы, серебра, золота, меди, драгоценных камней, а также из кости (бивень мамонта), конского волоса и дерева. Скульптура, ювелирные изделия, графика и гобелены имеют ярко выраженный уникальный авторский стиль, в основе которого лежат элементы национальной культуры, традиции Центральной Азии, буддийские мотивы. Работы Д. Б. Намдакова хранятся в фондах Государственного Эрмитажа, Российского этнографического музея в Санкт-Петербурге, Музее искусства народов Востока, Музее современного искусства в Москве, в музеях многих стран мира, в том числе — в «Тибет-Хаусе» (Нью-Йорк) и «Музее искусств» (Гуанчжоу, Китай).[7] Скульптуры имеются в частных коллекциях В. В. Путина («Стихия»), М. Ш. Шаймиева («Всадник»), Ю. М. Лужкова, Р. А. Абрамовича («Вечер», «Старый воин»), других представителей элиты российской политики и бизнеса, а также в частных собраниях в Германии, Франции, Бельгии, Швейцарии, Финляндии, Японии, США, Тайване. Работами Д. Б. Намдакова обладают такие разные по характеру известные и влиятельные люди, как Герхард Шредер, звезда кантри-музыки Вилли Нельсон, а также актриса Ума Турман.[8][9][5] Скульптуры Д. Б. Намдакова «Маски» и «Актёр» явились призами Всероссийского фестиваля современной драматургии им. Вампилова (Иркутск, 2002 г., 2003 г.), а скульптура «Хозяин» — Международного фестиваля документального кино в Иркутске (2002 г.). В 2003 г. он был награждён серебряной медалью Российской Академии Художеств.[6] С 2004 г. Д. Б. Намдаков живёт и работает в Москве. В 2007 г. он осуществлял художественный дизайн фильма «Монгол».[10] В марте 2008 г. Д. Б. Намдаков получил «за лучшую работу художника» в этом фильме премию «Ника-2008»,[9] а также «Белого слона»[5]. 30 июля 2008 г. мастерскую скульптора обокрали[11] (причём, унесли не только ювелирные изделия, но и формы для их изготовления).«Всё, что у нас было за пять лет наработано, — утверждал Д. Б. Намдаков, — унесли в одну ночь. Некоторые люди, конечно, очень разбогатели — дай им бог здоровья. Сначала у нас была паника, но потом мы успокоились. Ведь это был не только мой труд, но и моих коллег — ювелиров и мастеров по камню. Но мы поставили задачу и в срок исполнили коллекцию заново».[5] За цикл выставок в 2009 г. Д. Б. Намдаков стал лауреатом Премии Правительства Российской Федерации в области культуры.[12] [
Другую часть отпуска Алевтина Эверстова, покровительница искусств, создательница Art-гаража, посвятила выставке якутских художников в Канаде. В городе Торонто ежегодно осенью несколько дней все картинные галереи работают бесплатно. Они предлагают вниманию посетителей работы художников разных стран и народов. В этом году было представлено и якутское изобразительное искусство. Договоренность об этом была достигнута на выставке в Нью-Йорке, куда свозила работы якутских художников Алевтина Эверстова в свой прошлогодний отпуск. Развернуться в Канаде помогла якутянка Марина ДЕСЯТКИНА. Наибольший интерес посетителей якутской выставки в Канаде вызвали работы Андрея ЧИКАЧЕВА, Михаила СТАРОСТИНА, Ольги РАХЛЕЕВОЙ, Анны ПЕТРОВОЙ, Туйаары МАРКОВОЙ, Валерия БЕССОНОВА. Алевтина Эверстова выражает благодарность по поддержку в осуществлении этого проекта первому заместителю председателя правительства Республики Саха (Якутия) Айсену НИКОЛАЕВУ и министерству культуры и духовного развития, возглавляемому Андреем БОРИСОВЫМ.
