В старину кумыс был любимым национальным напитком якутов. Для населения, особенно Крайнего Севера, он играл роль защитной пищи. Однако, оказалось, кумыс может вызывать сильную тягу к алкоголю.

Повседневная пища

Как и в 17 веке, в эпоху первого прихода в край русских, так и впоследствии – в 18-19 веках кумыс являлся повседневной пищей народных масс и традиционным угощением гостей, пишет якутский этнограф Андрей Саввин (1896-1951) в своем труде «Пища якутов до развития земледелия».

По его информации, до 60-ых годов 19 века, в особенности в летнее время, кумыс являлся одним из главных элементов питания. В период сенокосных работ косцы питались в основн ... Салгыыта (далее) »

Zoya Ivanovna Ivanova
Народ саха, который антропологи привычно относят к типичным монголоидам, занимает промежуточное положение между европеоидами и америндами по шкале распределения всех исследованных полиморфных генетических локусов (SNPs), согласно глобальному исследованию генетической изменчивости пятидесяти одной (51) популяции человечества.
Существует целый ряд научных фактов свидетельствующих о том, что первыми освоили северо-восток Азии предки Саха, а не предки палеоазиатских народов, включая предков эвенков, нганасан и юкагир :

Во-первых, из всех исследованных северо-азиатских народов, только народ саха, который антропологи привычно относят к типичным монголоидам, занимает промежуточное положение между европеоидами и америндам ... Салгыыта (далее) »

Бастакы муос тосторо
Билгэ олунньу 16 күнүгэр Дьыл Оҕуһун биир муоһа тостор диир. Угаров тохсунньу 31 күнүн Дьыл Оҕуһун муоһа кыларыйар диир. Гоголев тохсунньу 31 күнүгэр Дьыл Оҕуһун муоһун тоһутар. Макаров кинини кытта сөбүлэһэр. Кривошапкин эмиэ биир муос тостор диир. Кини этэринэн сыл-сыл аайы Дьыл Оҕуһун муоһа атын-атын буолар эбит. Ол кыһынтан тутулуктаах. Уһун хороҕор муос уһун тымныыны бэлиэтиир. Кылгас суон муос кылгас тымныылаах буолар. Киэҥник сарайбыт ураалаах муос тымныыта уһун, киэҥ тымныыны бэлиэтиир. Кылгас муос мүлүркэй тымныыны кэпсиир. Дьыл оҕуһун кытта Хоноһо (Афанасьев диэни сахалыы ааттааһын) уол охсуһар. Чуолан кини оҕус муоһун тоһутар.
Билгэттэн уратылар тохсунньу 31 күнүн чорботоллор. Тоҕо диэтэххэ бу ... Салгыыта (далее) »

И. С. Гурвич
Большая часть населения Булунского района Якутской АССР за исключением лиц, недавно приехавших из центральных районов Якутии, считается в официальных документах эвенами и эвенками, причем в документах эти термины не различаются. Этнографическое обследование района, проведенное нами в 1954 г. по заданию Якутского филиала АН СССР, показало ошибочность причисления всего коренного населения Булунского района к эвенам и эвенкам.
К эвенам можно отнести только население Хара-улахского наслега. Это тюгясиры, входившие в прошлом в Северный тюгясирский род [И. С. Гурвич. Эвены-тюгясиры. «Краткие сообщения Института этнографии», вып. XXV. М., 1956, стр. 42-55.]. Эвенками по происхождению являютс ... Салгыыта (далее) »